南通禁止制造销售殡葬用品,背后是不受制约的权力

南通禁止制造销售殡葬用品,背后是不受制约的权力

3月26日,南通市发布《禁止制造、销售封建迷信殡葬用品的通告》,要求全市范围内禁止任何单位和个人制造、销售冥币纸钱、纸扎实物等封建迷信殡葬用品,违反该通告规定的,由县级以上民政部门会同同级市场监督管理部门予以没收,可以并处制造、销售金额1倍以上3倍以下的罚款。

通告一出,“南通禁止制造销售封建迷信殡葬用品”一事登上各大平台热搜榜引发网友热议。

01 舆情趋势 / BORYOU TECHNOLOGY

根据博约新媒体大数据舆情监测中心数据显示,3月36日至4月1日共监测到相关信息50727条,全网互动声量3.11亿,覆盖微博、微信、客户端等多个平台。新浪微博平台#江苏南通禁止制造销售殡葬用品# #南通全市禁止销售殡葬用品# #南通回应禁止销售冥币纸钱#等话题登上微博热搜榜单,引发全网讨论,累计阅读超6.4亿。

1、舆情走势分析

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舆情走势图

从舆情走势来看,3月27日,媒体报道“南通禁止制造、销售封建迷信殡葬用品的通告,违规者将处以罚款”引发热议,央广网、中国经济网、中国网、光明网等主流媒体介入传播报道。3月27日,南通市殡葬协会秘书长发布《提倡清明祭扫移风易俗》,当地殡葬协会回应称,清明正常祭扫不受影响。舆情热度发酵升高并在27日达到舆情峰值。28日随着媒体介入持续维持在高峰。28日后,相关话题热度逐渐下降,舆情走势趋于平稳但仍维持一定讨论度。

2、信息来源分析

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信息分布比例图

从信息分布情况看,监测时间段内,监测到总信息50727条,客户端是主要传播平台,共28032条(占比55.26%),其次是微博14763条(占比29.1%)、视频5051条(占比9.96%)、微信1698条(占比3.35%)、网站761条(占比1.5%)、互动论坛396条(占比0.78%)、数字报26条(占比0.05%)。

3、关键热词

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关键词云图

从关键词云图来看,本次事件讨论热度较高的关键词主要为“封建迷信”“销售”“禁止”“祭扫”“权益”等。

02 传播观点 / BORYOU TECHNOLOGY

      网民观点     

1、谴责当地政府不尊重传统民俗,懒政怠政的体现

大多数网民持反对态度,认为官方此举借“保护环境”对传统民俗造成了破环。

新浪微博用户“等一下”表示,这算不算逐步消灭中国传统?新浪微博用户“桥都麻豆”表示,少数民族叫民俗活动,汉族叫封建迷信。今日头条网民“风吹耳语”表示,那把寺庙也拆了吧,烧香也是封建迷信,古代很多节日也是封建迷信起源的,一并都禁了吧。今日头条网民“拥抱温柔的叶儿”表示,民俗和迷信有区别的吧,衍生的一些迷信东西治治还行,不能一刀切啊,那过年贴门神是不是也给划到封建迷信?知乎网民“0向光0”表示什么都要管,什么都管不好;大事管不好,小事胡乱管。抖音网民“小西瓜xigua”表示什么都要管,焚烧冥纸只是祭扫中的环节,跟献花等行为是一样的,谈不上封建迷信!有关部门可倡导通过鲜花祭扫等祭奠先人,但不该以“封建迷信”,一刀切禁止人们焚烧冥纸甚至处罚制造、销售冥纸的商户,这样的管理是缺乏对历史和社会民俗的尊重!是缺乏人情味的,应慎重对待。

2、理解官方的行为

部分网民认为从环境保护的角度看,认为官方做法的合理性。

新浪微博网民“红尘里的小和尚”表示,作为年轻人,本来就觉得被家长拉去扫墓是挺麻烦的事,缅怀的方式很多,送花植树等等,何必局限于烧纸呢?新浪微博网民“拜拜”表示,祖宗先人和烧纸币有什么关系?纪念先人必须要这种纪念法吗?封建迷信思想有些人极严重的。知乎网民“发会呆先”表示,移风易俗只能一步步推进,提倡“绿植花卉”替代“烧纸”是一个办法,有利于环境。

3、质疑境外势力渗透

新浪微博网民“纯茶不是茶”表示,查查通过,发布这种公告的人是怎么进入队伍的,是不是有势力给安排进来的第五纵队。新浪微博网民“雷子佛系电商”表示,无法理解,感觉是间谍行为。新浪微博网民“春在归”表示,打着环保的名义,把中国传统一点儿一点儿的蚕食殆尽。


2.媒体观点

1、央广网:不该以“封建迷信”为由简单粗暴禁止

在清明节扫墓祭祖,这是我们中国人自古以来追思缅怀祖先的方式。在人们日常观念里,焚烧冥纸只是扫祭中的一个环节,跟献上鲜花之类表达感念的行为是一样的,谈不上是封建迷信。有关部门可以倡导人们通过鲜花扫祭、植树缅怀等绿色环保的方式祭奠先人,但不该以“封建迷信”为由简单粗暴禁止人们焚烧冥纸,甚至处罚制造、销售冥纸的商户。这样的管理是机械式、不切实际、缺乏人情味的,应该慎重对待。城市管理是系统工程,要讲法规,也要看传统习俗、世情世理,不能为方便管理而顾此失彼,更不可“一刀切”。

2、红星新闻:城市管理不能简单“一刀切”

禁止任何单位和个人制造、销售冥币纸钱、纸扎实物,看似为人民群众好,但“一刀切”的方式似乎又显得置“民”于不顾,忽视了人民群众最朴素的祭扫情感,多少也暴露出权力的傲慢与任性。

3、南通纪事:禁售传统祭祀用品影响社会、经济稳定

南通纪事指出,禁止制造、销售传统祭祀用品,可能对当地的民俗文化造成伤害。政府“一刀切”地禁止这些用品的制造和销售,可能会破坏民众的传统习俗和文化认同,导致社会文化多样性的流失。如果政策执行不当,可能会引发一些非理性的行为,从而影响社会的稳定和秩序。此外,禁止制造、销售传统祭祀用品,可能会扰乱市场秩序,影响经济运行。政策的实施可能导致一些非法交易的增加,扰乱了正常的市场秩序,影响了市场的稳定运行。

4、极目新闻:移风易俗岂能靠“一禁了之”

社会在不断发展进步,一些习俗的确会逐渐被淘汰,或是发生变化,倡导文明祭扫,维护公共安全,改善环境质量,弘扬新风正气,都是良好的愿望,也是努力的目标,但在推广和实施的过程中,也要保留对传统民俗的尊重,循序渐进,让大家真正从内心去接受新的方式和风气,主动践行文明祭祀的新理念,而不是用一纸禁令,生硬地改变民众延续多年的生活习惯,这样不但难以有好的执行效果,还会引发民众的不理解和不支持。

      专家观点     

封建迷信不应随意定论,移风易俗需要循序渐进。民俗学家赵书表示,“封建迷信”涉及到如何定性,是否符合现代社会的要求,不能随意下结论。赵书认为,售卖殡葬用品是否归结为“封建迷信”,要看性质。“比如售卖过程中有骗钱行为,那可能就涉及迷信。”此外,赵书认为,各地对殡葬用品也有不同要求,实际也要考虑当地情况。关于是否需要禁止售卖,赵书认为要建立在一定前提之上。在推行绿色祭扫的过程中,赵书强调,习惯改变需要时间,对于传统祭祀的改变不应硬来。

形式本来就是多样化的,没必要非得统一。华中师范大学文学院副教授熊威表示,从社会治理的角度看,这类规章肯定是推行文明祭祖、移风易俗进程的组成部分。其关键是考虑因地制宜,既要遵守国家法律法规,同时也要考虑不同文化、不同人群的需求。比如,在城市里面,可能很多人会选择鲜花祭祖这样环保一些的方式,而农村里面可能会选择偏向传统的祭祀方式。

充分尊重民俗、合理引导。新华财经专栏作家周运南指出,当前丧葬用品中确实大部分是可以去禁止,但里面也有些东西也是历史文化中的一小部分。“比如最常见的冥币,这已经化身为民间一个寄托哀思的载体,当然也可以去研发可快速降解的新冥币,提倡只摆放不燃烧。所以在制定涉及千年来民风民俗的法规条例时,切忌盲目一刀切,可以分类禁止、合理引导、尊重民俗。”

03 舆情总结 / BORYOU TECHNOLOGY

针对南通市发布的禁止销售封建迷信殡葬用品的通告,建议相关部门在执行该政策时,加强对民众的宣传和解释,以便让大家了解该政策的目的和意义,以及推广更环保、更文明的祭扫方式。

为纪念和缅怀先人,我们应当鼓励广大民众采取更为环保、健康的方式来祭扫。例如,通过植树造林、种植花卉、参与慈善捐赠等活动,不仅能够表达我们对先人的思念之情,更可以为我们所爱的地球环境贡献一份力量。政府应当积极发挥宣传和组织作用,引导民众转变传统观念,增强环保意识,推动这些绿色、健康的祭扫方式成为社会的新风尚。

在城市管理中,应该充分考虑传统习俗和世情世理,不应简单粗暴地禁止民众的行为,而应该通过宣传和引导等方式,逐步推广更为文明、健康的祭扫方式,让传统文化与现代文明相互融合,实现城市管理的科学化和人性化。引导社会各界积极参与并推动祭祀方式的转变。

针对商家,政府可以提供相关的转型升级指导和政策支持,鼓励他们转向生产和销售符合环保、健康标准的殡葬用品,以此推动产业升级和转型,促进殡葬用品市场的健康发展。

为了避免“一刀切”和不合理之处,建议相关部门制定详细的细则和规范,明确禁止制造、销售的具体范围和标准,进一步完善相关法律法规,平衡传统文化与现代文明的关系,同时注重社会各界的反馈意见,形成更加科学合理的管理体系。

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